Il pubblico nero di Obama

di Jodie T. Allen, caporedattore, Pew Research Center


Chi è più in contatto con il pubblico afroamericano? L'aspirante presidenziale senatore Barack Obama, che ha chiesto un'espansione dei programmi di servizio sociale basati sulla fede e una maggiore responsabilità tra gli uomini di colore nella cura dei propri figli? O critici come il reverendo Jesse L. Jackson, che è stato sentito dire che Obama stava 'parlando con i neri', un commento che ha poi spiegato intendeva suggerire che il candidato dovrebbe concentrarsi di più su 'giustizia razziale, politica urbana e posti di lavoro , 'E il professor Ronald Walters dell'Università del Maryland che ha osservato che' non stiamo eleggendo (Obama) come predicatore in capo '?

Entrambi i campi troveranno senza dubbio aderenti alla comunità nera, ma chi può rivendicare la più ampia banda di sostenitori per le loro opinioni? I sondaggi condotti dal Pew Research Center nell'ultimo anno forniscono alcune prove.

figura

Un'indagine sugli atteggiamenti razziali condotta in associazione con National Public Radio nel novembre 2007 (I neri vedono un crescente divario di valori tra i poveri e la classe media)1ha scoperto che i neri americani sono, in effetti, preoccupati per i loro limitati progressi materiali e che l'ottimismo sul loro futuro è diminuito in modo significativo negli ultimi decenni. Nel complesso, solo il 44% degli afroamericani ora prevede un miglioramento della vita per i neri in questo paese rispetto al 57% che lo ha fatto in un sondaggio del 1986.

Allo stesso modo, una maggioranza del 58% dei neri vede la mancanza di buoni posti di lavoro come un problema grande o molto grande nelle loro comunità locali, mentre solo il 45% dei bianchi lo fa. Gli ispanici, tuttavia, sono molto più propensi dei neri o dei bianchi a preoccuparsi del mercato del lavoro (il 67% vede il lavoro come un problema grande o molto grande).


I neri hanno anche molte più probabilità dei bianchi di considerare la discriminazione razziale come un evento quotidiano nel mercato del lavoro (67% contro 20%) e in altri contesti, e di non avere molta fiducia nell'applicazione della legge da parte della polizia locale (37% contro il 20%) così come in altri aspetti del sistema di giustizia penale. È anche più probabile che sostengano programmi di azione affermativa (89% contro 52%) - sebbene, come i bianchi, pochi si vedano aiutati o feriti direttamente da tali preferenze - e favoriscano una maggiore integrazione dei quartieri residenziali (62% contro .40%) e di dare più importanza alle scuole di razza mista rispetto alle scuole della comunità locale (56% contro 23%).



figura

Tuttavia, mentre più neri che bianchi vedono la discriminazione come la ragione principale per cui molti neri non possono andare avanti (30% contro 15%), la maggioranza degli afroamericani (53%), come la grande maggioranza dei bianchi, afferma che i neri essi stessi sono responsabili della propria condizione.


E le domande sui valori sociali, culturali e religiosi suggeriscono che, per alcuni aspetti, la comunità nera è almeno altrettanto tradizionale nelle sue opinioni quanto il più ampio pubblico americano.

figura

In materia di fede religiosa, il rapporto del Religious Landscape Survey pubblicato a febbraio ha rilevato che tra tutti i principali gruppi razziali ed etnici negli Stati Uniti, gli afroamericani sono i più propensi a segnalare un'affiliazione religiosa formale. Ben l'85% degli adulti neri riferisce di appartenere all'una o all'altra denominazione cristiana, per lo più protestante. (78%) Anche tra coloro che non sono affiliati, il 70% dei neri appartiene alla categoria dei 'religiosi non affiliati' (cioè, dicono che la religione è in qualche modo o molto importante nella loro vita), rispetto a poco più di un terzo della popolazione non affiliata in generale.2


Sebbene i neri abbiano meno probabilità di sposarsi dei bianchi e molto più probabilità di avere figli fuori dal matrimonio, un sondaggio della Pew Research sulla genitorialità ha rilevato all'incirca le stesse proporzioni di neri e bianchi (46% e 44%, rispettivamente) ha detto che le coppie non sposate che hanno figli era moralmente sbagliato.3

Sulle questioni culturali e sociali, il sondaggio sugli atteggiamenti razziali ha rilevato che molti neri condividono la preoccupazione di Obama per i diversi problemi della comunità che sono spesso citati come impedimenti al progresso dei neri. Mentre la disponibilità di lavoro è in cima alla lista delle preoccupazioni, alla domanda sui problemi nella propria comunità locale metà dei neri (50%) cita le madri non sposate come un problema grande o molto grande. Anche la criminalità (49%) e i tassi di abbandono scolastico (46%) sono preoccupazioni sostanziali.

figura

Ma è sulle questioni relative alla cultura popolare e ai leader della comunità che la comunità nera è più conservatrice nei suoi giudizi. Ben il 71% dei neri afferma che la musica rap sta avendo una cattiva influenza sulla società odierna, essenzialmente lo stesso verdetto emesso dai bianchi (74%). L'Hip Hop attira un po 'meno, ma ancora una volta più o meno uguale, la condanna tra neri e bianchi (61% e 64%, rispettivamente, lo vedono come una cattiva influenza).

Cosa spiega questa cattiva influenza ?, In una domanda aperta, i neri americani, come i bianchi e gli ispanici, citano più spesso testi cattivi o offensivi, così come la rappresentazione negativa delle donne e la promozione della violenza o delle bande. Sono stati spesso citati anche contenuti eccessivamente sessuali, glorificazione di uno stile di vita irrealistico e messaggi immorali.


Un mix di conservatorismo culturale e liberalismo politico si vede anche nelle valutazioni fornite dai neri ai giornalisti afroamericani. Alla richiesta di valutare ciascuno dei 14 eminenti afroamericani come aventi un'influenza buona, cattiva o scarsa sulla comunità nera, quasi nove neri su dieci (87%) hanno espresso il proprio pollice in su alla conduttrice di talk show Oprah Winfrey, un'attiva sostenitrice di Obama. In un legame statistico con Oprah (85% di valutazione positiva) è arrivato il comico, attore e autore Bill Cosby, le cui esortazioni alla comunità nera a diventare dura con il crimine, l'abbandono dei bambini e altri disturbi sociali hanno attirato ampia attenzione.

figura

Il senatore Obama e il vescovo del Televangelista TD Jakes hanno seguito da vicino le valutazioni di approvazione (il 76% ha detto che entrambi hanno avuto una buona influenza e solo il 2% ha detto male anche se, all'epoca, il 22% ha affermato che Obama aveva poca influenza o non gli era familiare) . A questi sono seguiti l'ex segretario di Stato Colin Powell (favorevole al 70%) e lo stesso Jesse Jackson (positivo al 68%).

Il segretario di Stato Condoleezza Rice ha ricevuto solo una valutazione positiva del 50%, ma era ancora molto più avanti del giudice politicamente conservatore Clarence Thomas, considerato una buona influenza solo del 31%.

In coda nella classifica c'era il rapper gangsta 50 Cent. Solo il 17% dei neri vede l'artista avere una buona influenza sulla comunità afroamericana. È interessante notare che i giovani afroamericani (sotto i 40 anni) erano in realtà più condannatori nei confronti del rapper rispetto ai neri più anziani.


1Pew Research Center, Blacks See Growing Values ​​Gap Between Poor and Middle Class, 13 novembre 2007.

2Pew Forum on Religion & Public Life, US Religious Landscape Survey, febbraio 2008.

3Pew Research Center, As Marriage and Parenthood Drift Apart, Public Is Concerned about Social Impact, luglio 2007.